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诺亚舟国际幼儿园:小年到啦!小年糖瓜粘,人间小团圆

2021.02.04

   诺亚舟国际幼儿园:小年到啦!小年糖瓜粘,人间小团圆


   开/启/新/年/倒/计/时/~


   二十三


   -小年到啦-


   新年倒计时


   二十三糖瓜粘,二十四扫房子……


   当孩子们唱起这首童谣,小年到了,要开始忙年了。所谓“忙年”,当然是指为了迎接一年中最盛大的节日——春节,而需要做的各种准备。从小年到除夕,所有人都在忙着一件事,那就是——过年。


   小年并非一个固定的时间,由于各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。


   尽管日期不同,但小年期间的习俗还是有许多共通性,例如扫尘、祭灶、准备年货,扫干净尘土、祭奠好灶王爷,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。


   哪天小年


   北方大部分地区:腊月二十三——“北方小年”从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过小年。


   南方大部分地区:腊月二十四——“民间传统小年”早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载,南方大部分地区,仍然保持着这天过小年的古老传统。


   江浙沪地区:除夕前一天——“小年夜”江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”,与其对应,除夕前一晚则被称为“小年夜”,这一天也被称为小年。历史上,腊月二十四夜,吴人称廿四夜,是送灶的日子,因称此夜为小除夕。


   四川、贵州部分地区:除夕夜——“小年”在我国西南的部分地区,人们会在除夕夜过小年,他们的大年则多在正月十四或正月十五。[1]南京地区等地:正月十五(元宵节)——“小年”相传明成祖朱棣篡权夺位后,南京百姓对其残忍和苛政怨声载道,借由正月十五的灯会怀念上一位帝王的宽政,于是元宵节成了南京的小年。


   贺牛年


   小年习俗


   祭灶:是小年这一天重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。


   民间传说,每年小年这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。


   另外,据说大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。


   祭灶日期,由于各地风俗习惯不同,其日期也不尽相同。有现存文字记载的,在南朝时,部分地区祭灶日是在腊月八日,与腊八节重合,如《荆楚岁时记》里记载道:“其日,并以豚酒祭灶神”。


   到宋代时,祭灶已经与小年合并起来,定在了腊月二十四这天。如范成大的诗《祭灶祀》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”在北宋时,小年不叫小年,叫“交年节”。南宋时则称为“小节夜”。根据《东京梦华录》记载,腊月二十四日交年,汴梁城里非常热闹。无论穷富,大家都忙着买酒买肉买水果,买金银纸来祭祀。


   清朝前期和中期,祭灶一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期,都是腊月二十四祭祀。但是清朝也的确有腊月二十三祭灶的记载。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。清嘉庆二十年刊《温江县志》:“十二月二十四日,旧传灶神上天奏事,先于二十三日夜,各具香花、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。灶神上天仍是二十四,但是祭祀迁移到了二十三。”


   扫尘:腊月二十四,扫房子:从二十四开始一直到除夕,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除,家家户户这天都要打扫环境,清理各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。过了小年,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。


   吃糖瓜:俗话说“二十三,糖瓜粘”,过小年时,人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉,祈求灶王爷嘴甜些,上天言好事。


   忙年童谣


   过年啦


   小孩,小孩,你别馋,过了腊八就是年。


   腊八粥,过几天,漓漓拉拉二十三。


   二十三,糖瓜粘,二十四,扫房子,


   二十五,做豆腐,二十六,炖猪肉,


   二十七,宰年鸡,二十八,把面发,


   二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,


   大年初一扭一扭,除夕的饺子年年有。


   新年快乐


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